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早生贵子

福神

天官赐福
幸福,是人们孜孜以求、极其向往的人生大目标,古人相信,人间之幸福掌握在福神手中,要得福,只能向福神祈求。
福神即天官,他的形象是作为吏部天官模样出现的,一身朝官装束,五色袍服,龙绣玉带,手执大如意,足蹬朝靴,慈眉悦目,五绺长冉,一派喜容悦色,雍容华贵气象。
“天官赐福”图常画天官站于海崖,手持一轴诰命,上书“天官赐福”或“受天福禄”四 字,或加蝙蝠和小孩。
一幅画着天官指向太阳的吉祥画,表示“指日高升”。

关帝

千古英雄第一人
关羽是桃园三结义的英雄之一。
清代顺治皇帝给关羽的封号竟长达二十六字:忠义神武灵佑仁勇威显护国民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。
关羽从一位武将被升为格到神的地位,现在,在全国各地,关帝庙到处可见。关帝作为战神,正义之神,财神等等而被奉祀。关帝据说具有司命禄、佑科举、治病除灾,驱邪避恶、诛罚叛逆、巡察冥司,招财进宝、庇护商贾等“全能”法力,因为关帝签最灵,所以各地方的关帝庙香火都很盛。
在一些地方,每家门口都贴着一张画着关帝像的吉祥符,用于辟邪,并祈望“恩主爷”降恩降福。

蜘蛛

蜘蛛相聚,喜事将临
蜘蛛是一种预报喜事的动物,它朋蛛网上沿着一根蜘蛛丝往下滑,表示”天降好运“。
蜘蛛又称亲客、喜子、喜母等。
在古代,人们就普遍以蜘蛛为吉祥物,认为一群蜘蛛聚在一起,就预兆着有喜事发生。
蜘蛛吊垂下来,其下有楷杷、蒜、樱桃、菖蒲的吉祥图案,称”天中集瑞“。

喜鹊

鹊是神女,具有感知预兆吉事的神异本领
”喜鹊“是”鹊“的俗称,在古代,鹊曾被叫做”神女“,它具有感知预兆的神异本领。据说,鹊知太岁星之方向,鹊巢的开口总是背着太岁星。
喜鹊鸣叫,定报喜事,不是客人来临,就是喜事将至。
鹊能报喜讯,人们出门行事,如果听到喜鹊鸣叫,可以预知一定会顺利。
各种吉祥图案也多绘有喜鹊纹样。一幅画着十二只喜鹊的图案,表示十二个美好的愿望。
两只喜鹊的纹图,则表示双喜。
画着一个官员骑在马上,周围有许多喜鹊环绕的图案表示双喜临门。
一幅画有喜鹊、竹、梅的吉祥画,可以用来祝颂夫妇新婚欢喜。



斑斓的豹纹,是爵禄、荣耀、韬略的标志
豹劝猛善搏,很有韬略,古兵书《六韬》中引有”豹韬“八篇,至今乃被人们广泛的应用。
人们相信,一个有变化如果能象豹纹那样变得那么美丽,这个人的一事业将会鸿展,一切邪恶都不会欺侵,一切善德将集于一身。所以,在比喻润色事业,或迁善去恶时,人们常常要用”君子豹变“一词。
豹往往也与喜鹊画在一起,表示”向您报喜“,在民间这样的画是家庭,亲友往来的最好礼物。



梅有五个花瓣,代表五个吉祥神。
梅,落叶乔木,品种很多,性耐寒,早春开花,味芳香。我国古人认为梅花“禀天质之至美,凌岁寒而独开”,是花中四君子之一,也是中国文人的人格最高理想的象征。
梅花韵逸香清,见者无不喜爱。梅被称为“天下尤物”,“冰肌玉骨”,人们常将她比作天真纯洁的姑娘。
在“竹梅双喜”的吉祥,画着竹、梅和两只喜鹊。其中,竹喻丈夫,梅喻妻子,这样的吉祥图案被用于祝贺新婚 。
一些吉祥图案画着喜鹊在梅枝上高鸣的图案,表示“喜报早春”。
另外,还有一种常见的图案,即画着竹子和梅花,一些儿童在嬉戏,这种图案可以表示“梅花送子、青竹送孙”的吉祥意义。

佛手

佛手就是福手
佛手是一种形状奇特的柑橘果实,果实有裂纹如拳,或开张如手指,所以通称为“佛手”。佛手能散发出一种特殊的香味,持久不散,因此人们常常将它放在房间中。
佛手是象征之一,以前就有人把画有水仙和佛手的图案称为“学仙学佛”,这是一种吉祥图案。佛能给人间带来无限幸福,佛手也能使人们吉祥如意。
佛手的“佛”与“福”谐音,所以佛手的一个吉祥意义是祝福。一幅画着特大的桃子、石榴与佛手的画,其吉祥意义是祈祝“三多”,“三多”是指多福多寿多男子。其中,桃象征长寿,佛手象征幸福,石榴因子多而象征多男子。佛手与蝴蝶画在一起,其吉祥意义是祈祝长寿,活到八十岁,因为“蝶与”耋“同音。

蝙蝠

蝠从天来。
因为”蝠“与”福“同音,在中国,蝙蝠成了好运气与一种吉祥象征物。两只蝙蝠画在一起,表示能得到双倍的好运气,五只福画在一起,常常表示五种天赐之福,这五福就是长寿、富裕、健康、好善和寿终正寝。画一幅一位师与惊飞的五只蝙蝠的图案也表示祝愿得到五福。另外,一幅图形篆书的寿字居中,四周均匀排列四只蝙蝠而一只蝙蝠展翅居于寿字正中间的图案,可以表示五福祝寿;一幅画着盒中飞出五只蝙蝠的图案,可以表示五福和合;一幅画着一个童子或两个童子捉蝠放于一个大花瓶的图案,表示平安五福自天来;一幅画着钟馗以宝剑刺穿蝙蝠的图案,可以理解为”他将给你带来好运气等等。凡是表示福的祝愿都可以通过画蝙蝠题材的图案来表示。特别是指出来的是,红蝙蝠是一种特别好的兆头,红色本身就是一 种避邪的颜色,加上“红”与“洪”同音,所以见到红蝙蝠,预兆着这一生将洪福无量。

五福

五只蝙蝠象征”五福之像”以及他们的赠礼
“五福”是指长寿、富裕、幸福,美德和健康。
五福常用五个幸运神来表示,他们常常被描绘为穿着红袍的官员,常常有一只蝙蝠围绕着这些幸运神飞翔。
五只蝙蝠象征着“五福之神”以及他们的赠礼,所以常绘于“五福”吉祥图中。


吉祥如意

如意

如意祝福人们如愿以偿
如意,一种象征吉祥的器物,用玉、竹、骨等制成,头呈灵芝或云彩,柄微曲,供赏玩。它表示做什么事情或要什么东西都能够如愿以偿。
如意还是佛家用具之一,和尚宣讲佛经时,常持如意,记经文于其上,以备遗忘。
如意也为“八宝”之一,它可用作一般馈赠,也可用以祝寿,贺婚 。
人们常常以如意送老人,表示祝他“事事如意”。
一幅画着如决与毛笔、银锭的吉祥画,表示祝受赠者在学问上,仕途上皆如心意,并过着荣华富贵的生活。
表达如意的吉祥图案多取如意为题材,画着童子或仕女手持如意骑在象背上的图画,表示“吉祥如意”。
画着一根如意插在瓶子上,可表示“平安如意”。而和合二仙手执如意,或如意与盒子,荷 花画在一起,这样的吉祥图案表示“和合如意”。



正月冬去春来,阴消阳长,三阳生于下,乃吉亨之象。
在政治上,钟律合调,则玉羊现世,所以,羊兆瑞祥。过去,有人用羊头悬在门上,据说能避灾祸,除盗贼。
羊还是子女孝顺的标志,因为羊羔吃奶时是跪在母亲跟前的。
古时“羊”字与“祥”字通,“吉祥”多写成“吉羊”。因此,羊本身也成为祥物。古时宫廷内所用的一种吉祥车称羊车。
又古时“羊”通“阳”,人们曾从文字上解释羊与阳的关系,认为羊字形阳气在上,举头若高望之状,故通阳。有的还从羊的习性上来解释羊与阳的相通之处,说,羊能啮草,鸡啄五谷,故可悬二物助阳气。
易经认为,正月为泰卦,三阳生于下,此时冬去春来,阴消阳长,乃吉亨之象。所以人们用“三阳开泰”这句吉语,表示祝颂新年好运。“三阳开泰”这句吉语表现于吉祥图,便画成三只羊在一起,仰望太阳的图案。



兔为瑞兽,寿命很长,蛇盘兔,必定富。
兔子是祥瑞的征兆。
一幅画着六个儿童围着一张桌子,桌子上站着一个人手抱兔子的吉祥画,用于祝受赠者的孩子将来高升,并获得安宁的生活。



象性情温和,品格优良,知恩必报
象体大力壮,性情却温顺,它是吉祥的象征,它行为端正,知恩必报。与人一样有羞耻感,常负重远行,曾被称为兽中之德者。
凡表示吉祥瑞应,都可用大象的形象来代替。如在吉祥图中,一个小孩手持如意骑着一只大象,就是表示“吉祥如意”。



古人把龙分为四类:天龙代表天的更新力量,神龙能够兴云布雨,地龙掌管地上的泉水和水源,护藏龙看守着天下的宝物。
龙是我国古代传说中的神异动物,龙文化在中国文化中占据着极其重要的地位。在中国人的观念中,龙是一种性情良好、温和仁慈的神物,它具有很好的德性。它是代表方位的四种动力之一,它象征东方,即太阳升起的地方。
龙是十二生肖中最被人看重的一种,属龙之人把龙视为自己生命中的吉祥物。认为自己有龙气,事业要比别人取得更大的成功。
望子成龙,是天下父母的最高愿望,一幅上方画着一条大龙,下方画着一条小龙的图案,就是表达这个主题的吉祥画。



狗可御凶,传说阴山有天狗,状如狸而白首。秦襄公时,有天狗来到白鹿原的狗枷堡。凡是有偷贼,天狗就大吠护堡,整个狗枷堡因此平安无事。
如果一只狗跟着你跑,或是一只狗突然来到你家而不走开,这都是吉祥的兆头:您将会发财。有一句俗语说:狗来富。

孔雀

孔雀是美丽和高贵的象征
孔雀被称为“文禽”,它不仅瓴羽光彩艳丽,而且很有德性。孔雀有“九德”。
一颜貌端正;二声音清彻;三行步翔序;四知时而行;五饮食知节;六常令知足;七不分散;八不淫;九知反复。

梧桐

家有梧桐树,引来金凤凰
神鸟凤凰,非梧桐不栖,可见梧桐是神异之树。
人们喜欢在院子里栽种梧桐树,希望凤凰来栖,给家里带来吉祥。人们一有吉祥喜事,就喜欢说:“栽下梧桐树,引来金凤凰。”言下之意就是,吉祥佳瑞的到来,需要有吉祥的条件。引申来说,人若有德性,就易得到瑞祥。
“桐”与“同”同音,画着一只喜鹊站在梧桐树上的吉祥图案,可以表示“同喜”。

青蛙

在古人看来,魂魄的魂,看上去就象一只大青蛙。
有人相信,青蛙原先是与露水一起从天上降落下来的。过去人们还认为,青蛙能够变成漂亮的姑娘。
在很多地方,人们认为青蛙是一种吉祥物,他们都禁食青蛙。有的地方甚至还存在着青蛙崇拜,因为青蛙能报丰收。



中国人一直相信,龟隐藏着天地的秘密
龟是一种水生动物,其腹背皆有坚甲,与龙、凤、麟并称为“四灵”。
龟也是长寿的象征,人们就用“龟龄”喻人之长寿,或与“鹤寿”结合称为“龟龄鹤寿”,祝人长寿。
龟还象征着不朽和坚定。


长寿百岁



寿比南山不老松
在中国文化中,松树占着很重要的地位,它作为坚贞和长寿的象征受到文人墨客的咏赞。历来被视为百木之长,地位很高,所以人们常借松以自励。很多人也歌颂松树高耸不屈的品格。
松树耐寒,在严寒下,松树的针叶也不脱落。孔子曾赞叹道:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
由此,松树被人视为长青之森,赋予延年益寿,长青不老的吉祥寓义。所谓“松鹤同龄”,就是说松之长寿。松经常与鹤在一起,构成“松鹤图”,是祝寿的最好礼物。

麻姑

麻姑是位女寿星
男人作寿,人们送南极仙翁像或“寿星献寿”图;妇女作寿,则有专门的礼物,那就是麻姑神像和“麻姑献寿”图。
麻姑的寿长,据她自己说,曾见东海三为桑田。东海三次变为桑田,历时多久,实在难以计算。可见麻姑岁寿之长。
相传三月三日王母娘娘寿辰时,开设蟠桃会,上中下八洞神仙齐祝寿。百花、牡丹、芍药、海棠四仙子采花,特邀麻姑同往。
一幅画着麻姑与仙桃,花篮或灵芝在一起的吉祥画,也是最好的生日礼物。



长春鸟贺白头翁
白头翁又称长春鸟,因其眉及枕羽为白色,老鸟枕羽更为洁白,类似白发老人,所以,此鸟可作为鹤发童颜,长寿白头的象征。
长春花、寿石和白头翁画在一起的吉祥图案,称“长春白头”。
牡丹、白头翁构成“白头富贵”图,祝贺夫妇白头到老,生活美满幸福。
一幅叫“堂上双白”的吉祥图案由桐枝上站着两只白头翁所构成,其吉祥意义是祝夫妻长寿。



桃为五木之精
“桃花嫣然出篱笑,似开未开最有情”人们常用桃花来比喻美女的娇容。
桃为五木之精,能压伏邪气,所以鬼畏桃木。
传说中有一种仙桃,食之可延年益寿,桃被普遍作为长寿的象征,人们或以鲜果,或蒸画桃用以祝人寿誔。
另外,人们还画一些吉祥图案,如多只蝙蝠与桃子在一起的“多福多寿图”,蝙蝠,桃和两枚古钱在一起的“蟠桃献寿图”,桂花和桃花在一起的“贵寿无极图”,等等,用于祝寿。

灵芝

灵芝生天地,光采焕若神。
灵芝又称灵草、瑞芝,仙芝、神芝,形与蘑菇近,色深有光泽。中医入药,有滋补作用。我国古代用来象征祥瑞。认为食灵芝可以起死回生,长生不老。
灵芝与人事的昌达有很大的关联,它是预兆政清民和的吉祥物。
灵芝在花卉中品位很高,其芬芳与兰齐名,人们习惯芝兰并用,比喻君子之交。
灵芝由于它有使人驻颜不老和起死回生的奇效,所以,它的吉祥意最主要的体现于祝健康长寿。一幅画着鹿或鹤嘴里衔着灵芝的吉祥图案,是祝寿的最好礼品。

八仙

八仙是神仙的一组最佳组合
八仙是民间传说中道教的八位仙人所组成的群体,他们是李铁拐,汉钟离,张果老、何仙姑,蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。
在这八仙当中,男女老幼、富贵贫贱、文庄粗野,各种角色都有。其中,老则张果老,少则蓝采和、韩湘子,将则汉钟离,书生则吕洞宾,贵则曹国舅,病则李铁拐,妇女则何仙姑。从这八仙中,社会各种各样的人,都可以找到自己亲近的“知音”。可以说,八仙是一组最佳组合。
八仙之中李铁拐资历最深,黑脸蓬头,卷须巨眼,袒腹跛足,又瘦又丑,头束金箍,身背葫芦。常以葫芦中仙丹救死扶伤。
汉钟离常手执宝扇,解难救世。
张果老相传生于尧时,已几百岁,喜倒骑驴子,手执鱼鼓,其鼓频敲有梵音,为人间带来吉祥。
吕洞宾传说为唐朝时人,名岩,字洞宾,号纯阳子,一幅书生模样,常背一宝剣,其剑灵光能惊魑魅。
何仙姑为八仙中唯一女仙,常手执荷花,不染于尘。
蓝采和为唐时术士,常携花篮,篮内尽是宝物。
韩湘子,是唐代大文学家韩愈的侄孙,常执一箫,人们赞他“紫箫吹度千波静”。
曹国舅,宋曹太后之弟,常执玉版,玉版之声能使万籁俱静。
八仙本为仙人,又定其赴西王母蟠桃会祝寿,所以,八仙图常作为祝寿的吉祥礼物。
八仙仰望寿星图,称“八仙仰寿”。
八仙向西王母祝寿图,称“八仙祝寿”。
八仙与古松仙鹤在一起,其吉祥意义则是“群仙拱寿”。
另外,八仙所用的物件称为“暗八仙”,亦称“八宝”,此八宝常入于吉祥图案中,寓有祝颂长寿的吉祥意义。

寿星

寿星常临福瑞家
寿星又称南极老人,南极仙翁,经常以一慈祥老翁的形象出现,在各种吉祥图案中,南极仙翁身量不高,弯背弓腰,一手拄着龙头拐杖,一手托着仙桃,慈眉悦目,笑逐颜开,白须飘逸,长过腰际,最突出的是有一个凸长的大脑门儿,南极仙翁身边常伴着一个仙童。
寿星代表着生命,人们向他献祭,祈求他赐予健康而幸福地长寿。

鹤仙风道骨,被称为“一品鸟”
鹤在中国的文化中占着很重要的地位,它跟仙道和人的精神品格有密切的关系。
鹤为羽族之长,被称为“一品鸟”,地位仅次于凤凰。
鹤雌雄相随,步行规矩,情笃而不淫,具有很高的德性。
古人多用翩翩然有君子之风的白鹤,比喻具有高尚品德的贤能之士,把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。
鹤为长寿仙禽,具有仙风道骨,据说,鹤寿无量,与龟一样被视为长寿之王,后世常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。
鹤常为仙人所骑,老寿星也常以驾鹤翔云的形象出现。
松画在一起,取名为“松鹤长春”、“鹤寿松龄”。
鹤与龟画在一起,其吉祥意义是龟鹤齐龄、龟鹤延年;
鹤与鹿、梧桐画在一起,表示“六合同春”。
画着众仙拱手仰拱手仰视寿星驾鹤的吉祥图案,谓为“群仙献寿”图。
鹤立潮头岩石的吉祥图案,名叫“一品当朝”。
两只鹤向着太阳高飞的图案,其吉祥意义是希望对方高升。
鹤、凤、鸳鸯、苍鹭和黄鸽的画,表示人与人之间的五种社会关系。其中,鹤象征着父子关系,因为当鹤长鸣时,小鹤也鸣叫。鹤成了道德轮序的父鸣子和的象征。


避凶化吉

钟馗

岁暮驱除,可宜遍识,以袪邪魅,兼静妖氛。
钟馗为捉鬼第一大将,民间常以他的画像作为辟邪驱妖的神物。
历代钟馗的画像大多面目狰狞右可怖,手持利剑,一手或抓按妖怪,常题为“钟馗鬼”或“钟馗去邪”。
民间也有一种吉祥图案,“钟馗引福”图,图中画着钟馗手持宝剑招引蝙蝠。

雨伞

传说雨伞能辟邪驱妖
雨伞不仅能避雨,而且能辟邪驱妖,同时,它也是佛教徒的八种象征之一,它与神的脾脏相对应。

葫芦

葫芦是天地的缩微,里面充满灵气
葫芦为藤本植物,藤蔓绵延,结果累累,籽粒繁多,是后代绵延,子孙众多的象征吉祥物。
葫芦是道家随身宝物,往往里面装着他的神药或是其它法宝。
据认为,葫芦是天地的缩微,里面有一种灵气,可以用来擒妖捉怪。
画着葫芦上缠绕着兰花的图案,象征着友谊。
一幅画着一个装饰别致的葫芦与玫瑰在一起的图案,其吉祥意义是“万代流芳”,这样一幅图案可以用来祝贺受赠者的家庭延续不绝。

扇子

扇子在中国是一种特殊的文化现象,历来文人墨客喜欢在扇子上题诗作画,言情托志。
扇子有时也被看作是官职的象征,伟大的战略家诸葛亮,常手执羽扇。谋运策略其神态悠闲自若,后人就把羽扇当作智慧的象征。
扇子不但能扇来凉风,还能驱妖逐邪,很多神仙手中都有驱妖扇。八仙之一的钟离权,常手执一柄具有魔力的扇子,他能以这柄扇子将死人复活。
扇子之“扇”与“善”同音,所以扇子有时也象征着“善行”,预兆着祥瑞。



虎为百兽之王,是勇气和胆魄的象征
虎是阳兽,代表着雄性,白虎也象征着秋季和西方。虎是勇气和胆魄的象征,它可以镇崇辟邪,保佑安宁。

雄鸡

雄鸡有五德:文、武、勇、仁、信
雄鸡有五德:头顶红冠,文也;脚踩斗距,武也;见敌能斗,勇也;找到食物能召唤其它鸡去吃,仁也;守信按时报告时辰,信也。
雄鸡善斗,目能辟邪,所以被作为辟邪的吉祥物。
雄鸡鸣叫也表示“功名”
雄鸡鸡冠高耸,火红,用为一种吉祥物,它又表示能得官。
一幅画着雄鸡和鸡冠花在一起的吉祥图案,用来祝贺“官上加官”。
一只雄鸡和五只小鸡画在一起,构成一幅“五子登科”图,这是一幅祝贺金榜高中的吉祥图。



老子李耳,乘青牛西游
民间认为牛是一种神物。在神话传说中有关神牛的故事很多,道家谓仙人常骑青牛,老子西游时,就乘着青牛。
在中国南方,流行着一种牛崇拜。牛象征着春天,因为它是开春后下地犁田的,所以,人们要举行开犁仪式,有时连皇帝也来参加,有的地方还专为黄牛建立“牛庙”。

 
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